“现实”的逻辑体系由“神”创造，而“电影”的逻辑体系由“人”创造，亚洲精品久久久久久干草影院小说因此“戏剧逻辑体系”永远比现实要简单与理想化；但老塔建构的“诗意逻辑”是有别于甚至是正好相反于传统的“戏剧逻辑”的；绝大多数电影，即使是复杂的精神分析向作品，亚洲精品久久久久久干草影院小说只要还在“戏剧逻辑”的范畴内就有几乎定论性的解读方向，因为“戏剧逻辑”本身就是对现实生活的一种“极简”；而“诗意逻辑”是一种更加复杂、更贴近于现实，亚洲精品久久久久久干草影院小说具有解读方向不唯一性甚至不可解读的逻辑体系，这是一种神性的电影创作方向，也就是伯格曼口中“全新的电影语言”，而创造这一切的塔可夫斯基，亚洲精品久久久久久干草影院小说拥有着深厚的哲学思辨力与对全人类的爱，他完全就是以神的视角拍电影